C’est l’histoire d’une Piquouse de Rappel en sur-poids et donc ayant besoin d’une cure de jouvence.
D’où le lancement, ce 4 juillet 2010, d’une nouvelle Piquouse, qui s’appellera
"La Piquouse 2 Rappel".
http://lapiquouse2.wordpress.com/
Selon les pro-autoroute, le ministre s’est prononcé en faveur d’une délégation de service public à cause de la position unanime des élus. Lesquels ? Ceux qui n’ont pas participé au grand débat de l’automne et de l’hiver derniers, c’est à dire les sept parlementaires UMP/NC.
La connivence entre le pouvoir politique actuel et le monde économique (celui des grosses firmes) au détriment de l’intérêt général, des échelons administratifs de proximité, des citoyens et des priorités écologiques prévues dans les lois Grenelle I et II, apparaît plus que jamais évidente.
Contrairement aux propos des députés et sénateurs de la Sarkozie aux abois, qui parlent d’une grande victoire pour notre département, il faut insister sur la catastrophe environnementale, financière et d’aménagement du territoire qui est ainsi promise à l’Eure-et-Loir.
Une seule solution pour contrer le mauvais plan : sortir les sortants !
Aujourd’hui, cette oeuvre de style mi-flamboyant mi-renaissance ne fait pas l’unanimité. On sent que sa rénovation n’est pas une priorité et que la poussière s’accumule sur la quarantaine de niches qui sont consacrées à la vie de la Vierge et de Notre Seigneur. Il est vrai que l’ensemble a été terminé sur près de deux siècles (de 1519 à 1714) et que différents sculpteurs ont donc imprimé leur patte avec plus ou moins de bonheur : les douze premiers groupes sont l’oeuvre d’un artiste parisien, Jean Soulas. François Marchand d’Orléans puis Nicolas Guybert, un imagier, Thomas Bondin, l’arlésien Jean de Dieu, Jean Tuby, Simon de Mazières ont apporté une contribution plus ou moins importante. Un artiste encore indéterminé a composé par moins de huit groupes vers 1520.
Au final, l’impression globale reste forcément un peu hétéroclite. Un groupe retient peut-être davantage l’attention, celui de l’Adoration des mages, qui fait face au vitrail de la Belle Verrière, avec des personnages en costumes du temps de François 1er et une mignonnette Marie si juvénile tenant dans ses bras menus un gros Jésus poupin qui s’agite dans tous les sens. Un effet sans doute de l’opération du précédent tableau, la Circoncision.
Ce Tour du Choeur si richement lancéolé, si pompeux, si pâtissier en un sens, surtout si, cerise sur le gâteau, on ajoute la statue de la monumentale statue de la Vierge du fond de la nef, digne représentante de la sculpture pompière, est le signe même de la coupure volontaire entre les chanoines et le commun des mortels, ces ouailles que l’on traite avec un vague mépris.
Pourquoi ces stalles de bois personnalisées, pourquoi tant de décorum, d’artifices, sinon pour impressionner le vulgus pecus ? Pourquoi tous ces ors, tous ces marbres pour ceux qui prêchent l’humilité et la pauvreté ? C’est prendre ces chrétiens pour de misérables pêcheurs et des enfants de choeur de penser que les "pros" de la religion sont au-dessus des réalités matérielles et aussi peu exemplaires que nos politiciens d’aujourd’hui. Sic transit gloria mundi…
Maître Renard, "Les nouvelles mystérieuses de la cathédrale de Chartres" (18)
